القسم الخامس : القراءات المتواترة والشواذ التي تخالفها في نقط الإعجام فقط : قد يكون الاختلاف بين القراءة المتواترة والقراءة الشاذة منحصرا في نقط الإعجام فقط . وينطبق هذا النوع من الاختلاف في نطاق البحث على كلمتين فقط من سورة البقرة . إحداهما « تثبيتا » . والأخرى « خليفة » . وبسط الحديث عنهما في الفقرتين التاليتين : 1 - « تثبيتا » من قوله تعالى : ابْتِغاءَ مَرْضاتِ اللَّهِ وَتَثْبِيتاً مِنْ أَنْفُسِهِمْ ( 265 / البقرة ) . لا خلاف بين الأئمة العشرة ورواتهم في قراءتها « تثبيتا » من « ثبّت » بالثاء المثلثة والباء المشددة المفتوحة . وقرأها مجاهد « وتبيينا » « 1 » من « بيّن » بالباء الموحدة من تحت والياء المثناة من تحت المشددة المفتوحة ومعنى الكلمتين متقارب إذ معنى الأولى تثبيتا للإسلام من أنفسهم ، أو تثبيتا من أنفسهم عند المؤمنين بأنها صادقة الإيمان . ويحتمل أن تكون « من » بمعنى اللام ، أي تثبيتا لأنفسهم على طاعة اللّه تعالى . وتعضد هذا المعنى قراءة « تبيينا » أي أنهم ينفقون أموالهم رغبة في رضوان

--> ( 1 ) البحر المحيط 2 / 311 الكشاف 1 / 313 وروح المعاني 3 / 36 .